其实法国人当中的聪明人早有了结论，托克维尔是其中的代表。他说，不要徒劳地去跟他们对着干，还是扎扎实实地、认认真真地学习英美的经验吧，没有别的道路，人类自古只有一条路。所以托克维尔说，“平等的逐渐发展，是事所必至，天意使然。这种发展具有的主要特征是：它是普遍的和持久的，它每时每刻都能摆脱人力的阻挠，所有的事和所有的人都在帮助它前进。”这个话，他的老祖宗伏尔泰在1733年其实也说过，在《哲学通信》里头他呼吁，“法国人呐，不要着急，椰子树总会成熟的，只要你先把椰子种下去！”。大家上网去搜搜，有本的书叫《伏尔泰的椰子》，讲的是这个意思。
　　有了开放社会，才有创新
　　英美人到底靠什么能这样所向披靡，无远弗届，掀起这一阵又一阵的狂潮，席卷全球？他们靠的到底是什么？我努力地归纳了一个简单的框架，拿到这里来跟大家分享。它是一个三角的结构，右下角是市场经济，从亚当·斯密“看不见的手”，到瓦尔拉斯的“一般均衡理论”，到科斯的“交易费用学派”，到哈耶克的“自发秩序”、人类合作秩序的拓展，到法玛的“有效市场假说”（刚刚得了诺贝尔奖），强调的都是对竞争的要求。什么时候没有竞争，什么时候这个经济萧条下去了。

　　左下角强调的是对冲突的容忍，所以，有分歧、有争议、有不同的意见，是一个的福气呀。马基雅弗利说，嘈杂是自由的护卫者，一个地方大家都很安静、很祥和、很和谐，说明这个地方基本上没希望了。
　　重要的是上面这个角所谓的“动态宗教”，如果你不喜欢宗教这个词，你可以说动态意识形态，改掉这个词。这个是开放社会的本质的特征，它指的是什么呢？1932年，法国有个哲学家叫柏格森——你看我引用的全部是法国的学者，因为法国人这方面看得清楚——他发现，有一种社会是能够满足人类内在的对变化、对新奇的渴望的，这种社会叫开放社会。后来波普尔写过一本的书叫《开放社会及其敌人》，而新制度主义经济学派的创始人道格拉斯·诺斯也在这个问题上做了很多非常有见地的研究。
　　这种社会的人认为，对上帝忠诚的方式是以开放的态度去拥抱新变化、新思维。英美社会出这种人，永不安份地去寻找新变化、新东西。乔布斯是这样，现在的马斯克又是这样。你以为马斯克是玩特斯拉吗，他还在做Space X，他要到火星上去开拓殖民地；他还要建一个超级回路列车，几乎完全真空，像子弹一样把列车发射出去。这种人在英美社会源源不断、举不胜举。像大家一起过一个独木桥，他在那儿震独木桥，的解决方案是跟着他一起震，除非你体量更大，把他给震下去。这是整个英美社会背后的一套逻辑，我希望把这个重要的要点给大家讲清楚。